Пророк Муса(мир ему)

Сыны Израиля, родственники Йусуфа, которые пришли в Египет, когда он был там министром, расплодились в такой степени, что счет им пошел на сотни тысяч. Они стали богачами, завладевшими обширными землями. Это вызвало большое недовольство короля Египта в то время. Он приказал отобрать у них эти земли и заставить заниматься сельским хозяйством, чтобы прокормиться.

Египетский фараон этим не ограничился. Когда ему стало известно, что число сынов Израиля быстро растет, он приказал убивать всех новорожденных мужского пола и оставлять только девочек, чтобы их число уменьшилось и больше не возрастало. Жена фараона была доброй верующей женщиной с добрым сердцем, которой не нравилось убивать детей. Однако ее царственный муж был очень сердит на сынов Израиля и таким образом хотел покончить с ними.

В это время родился Муса*. Испугавшись за жизнь ребенка, мать захотела спрятать его, чтобы люди фараона не смогли взять его и убить.

Но где же его спрятать? Люди фараона повсюду разыскивали новорожденных мальчиков у сынов Израиля и всех без исключения убивали.

Когда мать находилась в крайнем смятении, Аллах внушил ей идею сделать деревянный ящик и бросить его с ребенком внутри в Нил. Может быть, Аллах спасет его, и он будет жить.

Мать сделала сундук, приготовила в нем ложе для Мусы и положила его туда. Затем она закрыла сундук и сказала своей старшей дочери - сестре Мусы:

- Опусти сундук в воду и следи за ним. Узнай, куда его понесет течением.

Девушка все сделала так, как велела ей мать. Один из дворцов фараона находился на берегу Нила. Когда девушка опустила сундук с ребенком в воду и издали наблюдала за ним, то увидела, как течение прибило сундук к дворцу. Девушка отправилась к матери и сообщила ей об этом. Мать сказала дочери:

- Ты работаешь во дворце. Иди туда и все разузнай, что случилось с ребенком. Затем возвращайся и все расскажи мне!

Когда сундук прибило к дворцу фараона, его заметил один из слуг и выловил. Открыв сундук и обнаружив там младенца, слуга поспешил к жене фараона, у которой не было детей. Увидев ребенка, она обрадовалась и сказала фараону:

- У нас нет детей. Давай усыновим этого ребенка, и он станет радостью в нашей жизни.

Фараон согласился с ней и тоже обрадовался. Королева повелела привести ребенку кормилицу, но он не принял ни одной из предложенных ему кормилиц. Королева испугалась, что ребенок умрет голодной смертью. Тут его сестра - а никто не знал, что это его сестра, - предложила: "Хотите, я найду кормилицу, которую он примет?"

- Спеши же! - сказали ей, - и быстрее приводи ее. Ребенок еле дышит.

Девушка поспешила к своей матери и привела ее во дворец. Когда она увидела сына, ее сердце заколотилось, и она побледнела, сохранив, однако, самообладание с тем, чтобы никто ни о чем не догадался. Когда она дала сыну грудь, он сразу же начал сосать молоко. Все обитатели дворца обрадовались. Несказанно в душе обрадовалась и сама мать.

Муса вырос и стал юношей. Он был силен телом и крепок разумом. Муса получил образование и много узнал. Люди относились к нему как к сыну фараона. Сам же он в душе знал, что он один из сынов Израиля. Он очень переживал за бедственное положение своего народа. Внутри его кипел гнев.

В один из дней Муса вышел из дворца и направился в город. Там ему встретились двое ссорящихся мужчин. Один из них был из сынов Израиля, а другой египтянин. Его израильский собрат попросил у Мусы помощи. Муса так сильно ударил в живот египтянина, что тот упал замертво.

Тут же его охватило сильное раскаяние за то, что он сделал. Обратившись с просьбой к Аллаху простить его, Муса сказал:

- О Владыка мой, Ты ниспослал мне свою милость. Я больше никогда не буду помогать преступникам.

Вместе с тем он боялся, что люди узнают, кто убил этого человека и сообщат об этом преступлении фараону. Муса не вернулся во дворец, а скрылся в городе. Находясь там, он увидел того же израильтянина, который подрался уже с другим египтянином. Египтянин одолел его, и он попросил у Мусы помощи. Муса не выдержал и уже хотел ударить египтянина, как вдруг тот сказал ему:

- Муса, ты хочешь убить меня, как ты вчера убил человека?

Тут Муса понял, что люди знают о его преступлении, и он испугался еще больше. Вдруг к Мусе подошел какой-то мужчина и сказал ему:

- Муса, египтяне знают, что ты сделал. Сейчас они сговариваются убить тебя. Беги скорее из этого города и послушай мой совет: ни на один день больше не оставайся здесь.

Муса бежал в Восточную пустыню и стал бродить из деревни в деревню, пока не достиг земли Мадйан. Он очень устал и проголодался. Решив отдохнуть, Муса ненадолго присел рядом с колодцем, из которого люди брали воду и поили скот. Сидя у колодца, он заметил двух девушек, которые пасли овец. Довольно далеко от колодца они остановились, отгоняя овец от воды. В это время свой скот поили мужчины. Приблизившись к девушкам, Муса спросил их:

- А вы почему не ведете ваших овец на водопой?

Они ответили ему:

- Мы, девушки, не хотим находиться среди многих мужчин. Поэтому мы ждем, пока они не уйдут, а затем мы напоим овец.

Муса спросил:

- А почему вы, девушки, пасете овец?

- Наш отец - старик, - ответили девушки. Он не может уже этим заниматься, поэтому приходится нам.

Тогда Муса отогнал овец девушек к колодцу и напоил их, а они в это время отдыхали.

Девушки поблагодарили его за доброе дело и удалились. Муса же остался сидеть в тени, призывая Аллаха накормить и спасти его.

Когда он сидел, одна из девушек, потупив взор от смущения, подошла к нему. Она сказала:

- Мой отец приглашает тебя, чтобы наградить за то, что ты напоил наших овец.

Вместе с ней Муса пошел к отцу девушек, который расспросил его о причине такого появления на их земле. Муса все правдиво рассказал старику.

Тот сказал:

- Не бойся, ты очень далеко от владений фараона. Здесь он тебя не достанет.

Этот старик был пророком Шуайбом. Одна из девушек сказала отцу:

- Это сильный и надежный юноша. Он может послужить тебе и пасти овец. Отец, найми его на работу. Ведь тебе нужен сильный и надежный работник.

Шуайб сказал:

- Я хочу женить тебя на одной из дочерей. А за это ты мне восемь лет будешь пасти овец.

Если же поработаешь десять лет, то это будет твоя заслуга. Сынок, я не буду сильно утруждать тебя. Ты увидишь, что я добрый человек, если это угодно Аллаху.

Муса ответил:

- Видит Аллах, я согласен.

Через десять лет Муса стал свободным. Он изъявил желание взять жену и переехать в другое место. Шуайб согласился, дал им овец и еды, благословил их и проводил.

Муса двигался по дороге, направляясь в Египет, и достиг горы Аль-Тур. Ночью, когда похолодало, он с женой сидел в палатке и вдруг увидел в отдалении огонь. Муса сказал жене:

- Подожди здесь, я схожу посмотрю, что это за костер и принесу огня, чтобы растопить очаг и согреться.

Подойдя к тому месту, где он видел огонь, Муса ничего не обнаружил, но вдруг услышал обращенный к нему голос: "О Муса! Истинно, Я это Я - Владыка твой. Посему разуйся, ибо ты в священной долине Тува.

Я избрал тебя; итак, внимай откровению. Истинно, Я это Я - Аллах; нет бога, кроме Меня. Посему поклоняйся Мне и соблюдай Молитву в память обо Мне".

Услышав этот голос, Муса задрожал, а сердце его учащенно забилось. Молча стоял он, будучи не в силах вымолвить слово или сдвинуться с места. Вновь раздался голос и спросил Мусу о посохе в его руках:

"И что в правой руке твоей, о Муса?"

Муса ответил: "Это посох мой, я опираюсь на него и сбиваю им листья для моих овец, и пользуюсь еще для других целей".

Он сказал:

"Брось его на землю, о Муса".

Муса бросил его на землю и вот! Посох превратился в змею ползущую. Когда Муса увидел, что посох ожил, начал шевелиться, двигаться и извиваться, его охватили смятение и ужас. В страхе он бросился бежать, но тут вновь услышал голос: "Поймай ее и не бойся. Она не причинит тебе вреда".

Муса вернулся и схватил змею, которая тут же превратилась в прежний посох. Муса пришел в невероятное изумление.

Голос опять обратился к нему:

"Положи свою руку за пазуху, и она побелеет без всякого вреда для тебя".

Муса сделал это и даже в темноте заметил, как сильно побелела его рука. Он решил, что заболел проказой, но голос сказал:

"Не бойся, твоя рука в полном здравии. Это - чудо, как оживший посох. Пойди к фараону и вежливо скажи ему, что, может быть, он вспомнит Аллаха и перестанет быть жестоким и несправедливым. А чтобы он поверил тебе, покажи ему это чудо".

Муса боялся возвращаться в Египет из-за того, что фараон схватит и казнит его за того человека, которого Муса когда-то убил.

Муса был косноязычен, и говорить ему было трудно. Он боялся, что не сможет ничего сказать фараону. В Египте у Мусы оставался брат Харун*, который был праведным человеком.

Муса воззвал к Владыке своему:

"Владыка мой, боюсь я, что они обвинят меня во лжи. У меня перехватит дыхание, и не смогу я вымолвить слова. Пошли со мной Харуна, так как я виновен перед ними и боюсь, что они убьют меня".

Аллах сказал ему: "О Муса, не бойся и помни, что Я спас тебя, когда ты был младенцем. Идите со знамениями Нашими. Я с тобой и не оставлю тебя. Иди ты и твой брат Харун.

Итак, идите вы оба к фараону и скажите ему:

- Мы Посланники Господа своего, Владыки Миров.

Попросите его, чтобы избавил он сынов Израиля от мук и унижений".

Голос, обращавшийся к Мусе, замолчал. Он огляделся, но никого вокруг не было. Муса затрясся, и сердце его забилось. Он поспешил обратно в палатку и рассказал, что видел и слышал.

Муса сказал жене:

"Отправляемся в Египет к моему брату Харуну. Затем я с ним пойду к фараону".

Прошло много дней и ночей, пока они не прибыли в Египет.

Муса направился в дом своего брата Харуна и передал ему все, что видел и слышал. Харун сказал:

"Аллах сообщил мне, что я тоже должен пойти к фараону вместе с тобой. Если так повелел Аллах, то пошли скорее".

Когда Муса и Харун предстали перед фараоном, язык Мусы развязался, и он сказал:

- Я Посланник Владыки Миров. Он послал меня к тебе, чтобы ты отпустил со мной сынов Израиля. Фараон сказал:

- Не ты ли тот ребенок, которого мы воспитали в детстве твоем, а ты после этого убил человека и сбежал? Муса ответил:

- Да, я сделал это, но покаялся перед Аллахом, который дал мне знание и сделал Посланником. Фараон спросил:

- А кто Он, Аллах, о котором ты говоришь, что Он послал тебя? Муса ответил:

- Аллах есть Владыка Миров, Владыка ваш и Владыка праотцов ваших. Фараон спросил:

- А что может подтвердить твои слова? Если ты пришел со знамением, то покажи нам, если ты правдив.

Тогда Муса бросил свой посох на землю, и он превратился в настоящую змею. Фараон сказал:

- У нас много чародеев. Мы соберем их, чтобы они показали свои фокусы. Выберем день, когда ты встретишься с ними, и посмотрим, кто возьмет верх, ты, чародей, который говорит, что он Посланник Владыки Миров!

В указанный день на просторной площади перед дворцом воссели фараон, правительственные чиновники и вельможи, а также собралось много народу. Со всей страны были собраны чародеи и фокусники, пришел и Муса со своим братом Харуном. Чародеи сказали фараону: "Наградишь ли ты нас, если мы одержим верх?" Фараон ответил: "Да, велика будет награда моя".

Чародеи спросили Мусу: - Начнешь ли ты первым или мы?

- Начинайте вы, - ответил Муса.

Они бросили свои веревки и посохи, которые стали выглядеть как шевелящиеся и извивающиеся змеи, большие и маленькие. Муса в душе испугался, увидев обширное место, заполненное змеями и удавами.Но Аллах внушил ему:

"Не бойся, ты превзойдешь их. Брось то, что в твоей правой руке, и твой посох поглотит все, что они произвели. Все что они делают, это фокусы. Никакой чародей не преуспеет там, куда приходишь ты".

Муса швырнул свой посох, который превратился в огромных размеров змею. Она широко открыла пасть, покачивая головой в разные стороны, и начала заглатывать многочисленных змей, стремительно преследуя их. Потрясенный народ взирал на это зрелище, пока не осталось ни одной змеи из сотворенных чародеями. Тогда Муса подошел, схватил большую змею, и она опять стала посохом.

Тут чародеи поняли, что Муса не фокусник, подобно им, и говорил правду, когда утверждал, что Аллах послал его. Аллах же и помогал ему. Тогда они воскликнули:

"Веруем мы во Владыку Миров, во Владыку Мусы и Харуна".

В знак почитания Аллаха чародеи пали ниц.

Когда фараон увидел это, он страшно разгневался на чародеев за то, что они уверовали в Бога Мусы и Харуна. Фараон сказал им, что жестоко накажет их четвертованием и распятием на стволах пальм. Это наказание последует за то, что они подчинились чародею Мусе, которого фараон по-прежнему считал фокусником и не верил, что он Посланник.

Чародеи ответили фараону:

"Мы не боимся твоего наказания, так как ты караешь нас в этом мире. Однако в ином мире Аллах поместит нас в рай, который лучше Земли. Делай, что хочешь, но мы не вернемся к нашей старой вере".

Фараон твердо решил наказать черодеев и казнить их, как он это обещал. Однако перед казнью случился очень большой разлив Нила. Под воду начали уходить города и деревни. Некоторые люди сказали:

"Во всем этом виноваты Муса, Харун, чародеи и сыны Израиля. Если фараон будет пытать их и убьет, то этот разлив будет продолжаться и затопит всю страну".

Люди пошли к фараону и сказали ему это. Они попросили его не убивать чародеев и облегчить жизнь сынов Израиля. Фараон послал за Мусой и сказал ему:

"Если ты прекратишь разлив, то я отпущу с тобой сынов Израиля".

Муса воззвал к Владыке своему утихомирить разбушевавшуюся стихию. Аллах услышал его призыв, и уровень воды в Ниле начал спадать, пока он не вошел опять в свои берега. Однако фараон продолжал пытать сынов Израиля. Через несколько дней огромные полчища саранчи обрушились на поля, угодья и парки. Саранча проникала всюду и, сожрав всю растительность, напала на дома и людей. Умные люди говорили:

"Это все из-за Мусы, Харуна и чародеев. Если фараон их не отпустит, то саранча загрызет нас после того, как она уничтожила всю растительность и плоды".

Люди пошли к фараону и сказали ему это. Они попросили его отпустить сынов Израиля. Фараон послал за Мусой и сказал ему:

"Если ты изгонишь саранчу с нашей земли, я отпущу с тобой сынов Израиля".

Муса воззвал к Владыке своему изгнать саранчу. Аллах внял его призыву, и саранча покинула Египет.

Однако фараон продолжал пытать сынов Израиля.

Через несколько дней люди увидели миллионы лягушек, выходящих из Нила, каналов и водоемов. Они прыгали по улицам, заскакивали в дома и жилые комнаты, попадали в пищу людей и питьевую воду. Некоторые добрые люди сказали:

"Это все из-за Мусы и его народа. Если фараон не смилостивится над ними, то эти лягушки не оставят нас в покое, и у нас не будет ни еды, ни питья!"

Люди пошли к фараону и сказали ему это. Они попросили его отпустить сынов Израиля. Фараон послал за Мусой и сказал ему:

"Если ты избавишь нас от лягушек, то я отпущу с тобой сынов Израиля". Муса воззвал к Владыке своему, чтобы он избавил людей от лягушек. Аллах внял его мольбе, и все лягушки вернулись в воду.

Однако фараон продолжал мучить сынов Израиля. Через несколько дней люди почувствовали, что их тела и одежды кишат вшами, которые больно кусались. У всех началась сильная чесотка, вши с невероятной скоростью размножались, а зуд стал таким сильным, что люди разрывали на себе кожу.

Они сказали:

"Это все из-за Мусы, Харуна и их людей. Если фараон не отпустит их, то вши выпьют из нас всю кровь".

Люди пошли к фараону и сказали ему это. Они попросили прекратить мучения сынов Израиля. Фараон послал за Мусой и сказал ему: "Можешь ли ты избавить людей от вшей? Если ты сделаешь это, то я отпущу с тобой сынов Израиля".

Муса воззвал к Владыке своему, чтобы Он избавил людей от этой напасти. Аллах ответил на его мольбу, и вши исчезли.

Однако фараон не отпустил сынов Израиля.

Утром на завтрак слуги подали фараону молоко. Фараон взглянул на сосуд и увидел, что он наполнен кровью. Он рассвирепел и крикнул слугам:

"Вы что это, для питья своему господину подаете кровь? Да я зарежу вас, рабы, и вашу кровь будут пить собаки!"

Слуги поклялись, что они подавали коровье молоко, в котором не было ни капли крови, но фараон совершенно им не поверил.

Его горло пересохло от гнева, и он потребовал подать ему чашу с водой.. Взглянув на нее, он увидел, что она наполнена кровью. В ярости он закричал:

"Собаки! Я зарежу вас всех!"

В это время к дворцу подошли толпы людей с криками:

"Снизойди к нам, о король! Спаси нас от наказания! Отпусти сынов Израиля, пока мы все не погибли из-за них!"

Гневный фараон вышел к людям и сказал:

"Что с вами? Вы что, сошли с ума?"

Народ ответил:

"Все жидкости превратились в кровь. У нас нет ни капли воды, ни молока, ни меда. Кругом одна кровь. Пощади нас, о король! Пощади и отпусти сынов Израиля!"

Фараон понял, что его рабы и слуги не виновны в том, что случилось, а все произошло из-за Мусы, Харуна, чародеев и сынов Израиля. Он послал за Мусой и Харуном и сказал им: "На этот раз я отпущу с вами сынов Израиля, если вы избавите страну от этой напасти".

Муса и Харун воззвали к своему Владыке, чтобы он избавил людей от этого несчастья. Тут же вода стала водой, а молоко - молоком, мед - медом, и все приоб-рело свой обычный вид.

Фараон приказал отпустить сынов Израиля. Он сказал Мусе и Харуну:

"С сегодняшнего дня вы свободны, и ваши испытания закончились".

Сыны Израиля радовались и веселились, молились своему Владыке, который спас их от жестокого наказания. Они сказали Мусе и Харуну:

"Мы все должны уйти из Египта и не оставаться здесь больше, так как боимся, что фараон снова начнет нас мучить".

Разумные из них сказали:

"Никому не говорите об этом. Если фараон узнает, что мы уходим из Египта, то он разгневается на нас и жестоко накажет".

В тайне сыны Израиля начали собирать свои вещи, увязывать их и готовиться к путешествию. Никто ничего об этом не подозревал.

Сыны Израиля дождались выхода Луны ночью и тайно отправились в путь вместе с тем, что они смогли унести с собой из домашней утвари и золотых украшений. Они старались передвигаться с максимальной скоростью, чтобы никто не заметил их ухода. Путники шли на восток, к Красному морю, Горьким озерам и озеру Тимсах.

Проснувшись утром, некоторые египтяне заметили отсутствие сынов Израиля. Они сообщили об этом фараону, который, взяв свою гвардию, поспешил в погоню.

Заметив преследование фараона с солдатами, сыны Израиля сильно испугались и сказали Мусе:

"Ты был причиной наших мук и страданий. И вот фараон настигает нас и всех убьет. Что нам делать, о Муса? Мы жили в нашей стране. Тяжелая работа и муки лучше, чем смерть. Горе нам! Горе нам! Горе тебе, о Муса!"

Муса сказал им:

"Не бойтесь, Аллах, который спас вас от пыток, обязательно спасет вас от смерти".

Они запричитали и закричали:

"Где же Аллах, о котором ты нам говоришь, Муса? Мы видим перед нами только фараона и его солдат. Они придут и убьют нас. Ты смеешься над нами, Муса! Мы правы, так как слышали твои слова. О, горе нам! О, горе нам! О, горе тебе, Муса!"

Тут Аллах внушил Мусе ударить по воде посохом. Муса сделал это, вода расступилась, и образовалась сухая дорога, по обеим сторонам которой вода стояла как горы. Когда сыны Израиля увидели перед собой широкую дорогу, открывшуюся им посреди воды, они бегом устремились вперед. Страх заставлял их бежать очень быстро. Они бежали до тех пор, пока не достигли другого берега.

Фараон со своими солдатами в это время подошел к берегу, и они побежали вслед за сынами Израиля. Но тут вода сомкнулась над их головами и бесследно поглотила их. Чувствуя, что тонет, фараон закричал:

"Теперь я уверовал, что нет божества, кроме Бога, в которого верят сыны Израиля. Я стал верующим!"

Однако это не помогло, и вода сомкнулась над ним. Фараон захлебнулся и умер. Через некоторое время на поверхность воды всплыло только тело фараона, а его солдаты сгинули. Муса со своими людьми спасся и продолжал свой путь к горе Аль-Тур.

Аллах спас сынов Израиля руками Мусы, избавил их от пыток фараона в Египте. Муса привел сынов Израиля в пустыню Тур на Синае, где находится гора Аль-Тур, на которой Аллах первый раз разговаривал с Мусой. Тогда Он повелел ему отправится в Египет, спасти сынов Израиля и вывести их оттуда.

В этой пустыне не было воды, деревьев, растительности и вообще ничего, что могло бы послужить едой и питьем сынам Израиля. Аллах ниспослал им особую вкусную пищу, состоящую из перепелов с медом, причем никто не мог понять, откуда она появлялась. Аллах повелел Мусе ударить в скалу своим посохом, и из земли забили двенадцать источников пресной воды. Народ сынов Израиля состоял из двенадцати семей. Муса предоставил каждой семье отдельный источник для пользования.

Затем Аллах повелел ему одному подняться на гору, чтобы Аллах дал ему заповеди, полезные для Мусы и сынов Израиля. Их цель заключалась в разъяснении дозволенного и запретного, полезного и вредного. Аллах уведомил Мусу, что эта работа продлится сорок ночей, во время которых Муса должен находиться на вершине горы вдали от своего народа. Муса приготовился к долгому путешествию, взял с собой дощечки для заповедей и сказал своему брату Харуну:

"Оставайся здесь с народом, направляй их и охраняй, пока я не вернусь".

Когда Муса взошел на гору, ему страстно захотелось увидеть Бога, который разговаривал с ним, оставаясь невидимым. Он сказал:

"Владыка мой, яви Себя мне, дабы я мог взглянуть на Тебя".

Он ответил:

"Ты никогда не увидишь меня (Муса был человеком, а человеку не дано увидеть Аллаха), но взгляни на гору, на которую Я посмотрю".

Муса взглянул на гору у своих ног: она затряслась, задрожала и рассыпалась на мелкие осколки под взглядом Аллаха.

Пораженный, Муса потерял сознание и рухнул лицом вниз. Он долго лежал неподвижно, пока его не позвал Аллах. Муса услышал его зов и очнулся. Он увидел, что на дощечках написаны тексты заповедей Аллаха ему и сынам Израиля. Там содержались также указания о том, как молиться, лечить больных, вести войну, как строить людям отношения между собой, и многое из того, что они должны знать. Муса взял скрижали и спустился с горы, направляясь к сынам Израиля.

Вернувшись, он обнаружил, что его народ поклоняется золотому идолу - тельцу, издававшему странный звук!

Страшно разгневался Муса, увидев, что его народ поклоняется тельцу после того, как Аллах послал его для их спасения от фараона, ниспослал им перепелов и чистый мед для пропитания в пустыне, заставил бить из скалы источники пресной воды и написал им скрижали, которые Муса нес с собой, чтобы наставить людей и дать им знание.

Муса выронил скрижали из рук и схватил за горло своего брата Харуна. Он начал трясти его за бороду, восклицая:

"Как ты позволил народу поклоняться этому тельцу? Ты же знаешь, что их Бог на небе. Именно Он послал нас к фараону!"

Харун сказал:

"О сын матери, отпусти мою бороду и голову. Я испугался сказать им, чтобы они не поклонялись этому тельцу. В этом случае некоторые бы меня послушали, некоторые нет. Они бы перессорились друг с другом и стали врагами. Ты бы осудил меня за это, вернувшись". Муса спросил:

"А где они взяли этого тельца? И кто им его сделал?"

Харун ответил: "Его им сделал человек, которого звали ас-Самири!"

Муса вызвал его и спросил:

"Как ты сделал этого тельца?"

Ас-Самири ответил:

"У людей было много золотых украшений. Я их переплавил и из этого золота сделал тельца".

Муса сказал:

"Но этот телец мычит как настоящий теленок. Как ты добился, что он издает голос?"

Ас-Самири ответил:

"С неба спустился Джибрил. Он шел по земле в образе человека. Я сразу же понял, что это Джибрил. Я взял горсть земли, по которой он прошел и бросил в тельца. После этого он стал издавать звуки, похожие на мычание настоящих быков. Когда люди услышали его голос, они сказали: "Это - божество!" Затем они пали перед ним ниц и начали ему поклоняться". "Аллах сурово накажет тебя за то, что ты сделал тельца подобным образом. Даже эти невежественные люди поверили, что это бог".

Когда Муса успокоился и гнев покинул его, он собрал скрижали и начал читать их сынам Израиля, обучая их тому, что там было написано, и регулируя их жизнь в соответствии с тем, как это повелел Аллах в скрижалях. Затем они двинулись дальше, пока не достигли Палестины. Здесь Муса разделил их на отряды для обучения военному делу, так как они пришли в Палестину, чтобы воевать с ее народом. В то время жители Палестины были неверующими и поклонялись идолам. Аллах сказал Мусе: "Вы должны воевать с этими неверующими, захватить их землю и поселиться там".

Когда Муса сообщил это своему народу, они сказали:

"Ты нас увел из Египта, где были все блага, и привел в эту пустыню. А теперь говоришь, чтобы мы воевали с жителями Палестины. Нет, нет! Верни нас в Египет. Мы хотим быть рабами у фараона и не хотим воевать и умирать!"

В это время они сидели под большой скалой. Взглянув на скалу, они увидели, что она поднялась в воздух и повисла над их головами. Испугавшись, что она рухнет на них и погубит всех, люди закричали, заплакали и запричитали:

"Спаси нас, Муса! Призови своего Владыку спасти нас! Мы обещаем тебе, что пойдем и будем сражаться с жителями Палестины, как ты нам повелеваешь!"

Тогда Муса воззвал к Владыке, чтобы Он не обрушивал скалу на его народ. Аллах внял его мольбе и остановил скалу в воздухе. Она так и осталась подвешенной, не падая на землю и на сынов Израиля.

Однако, как только сыны Израиля успокоились и удалились от скалы, они опять перестали слушать слова Мусы и его советы им, нарушили повеления Аллаха, записанные на скрижалях, и продиктованный им уклад жизни.

Как-то одного из сынов Израиля нашли убитым. Его принесли к Мусе, который спросил: "Кто из вас убил этого человека?"

Сыны Израиля знали, что Аллах записал Мусе в скрижалях: кто без повода убивает человека, должен быть убит; тот, кто выбивает глаз, зуб, отрывает ухо или отрезает нос любому человеку, или наносит любое телесное ранение, должен быть наказан аналогичным образом.

В силу этого никто не признался в убийстве. Муса воззвал к своему Владыке, чтобы Он указал ему убийцу. Аллах сказал ему:

"Зарежьте корову и побейте мертвеца ее шкурой. Тогда он сам сообщит вам, кто убил его". Муса сказал своему народу:

"Аллах повелевает вам зарезать корову".

Они сказали:

"Не насмехаешься ли ты над нами, Муса?!

Муса ответил:

"Я ищу убежища у Аллаха, дабы не быть одним из неразумеющих".

Тогда сыны Израиля захотели затянуть это дело. Они сказали:

"Помолись за нас Владыке твоему, чтобы Он объяснил нам, какая она".

Муса ответил:

"Аллах говорит, что это корова зрелая, ни старая, ни молодая".

Они сказали:

"Помолись за нас Владыке твоему, чтобы Он объяснил нам, какой она масти".

Муса ответил:

"Бог говорит, что это корова бледно-желтой (соловой) масти, чистого и теплого оттенка, радующая взор".

Тогда они сказали:

"Помолись за нас Владыке твоему, чтобы разъяснил Он нам, которая она, ибо все подобные коровы кажутся нам одинаковыми, и, если Аллаху угодно, истинно, получим мы наставление".

Муса ответил:

"Бог говорит, что эта корова, не приученная пахать землю или вращать оросительное колесо".

Только тогда они наконец согласились и зарезали корову. Муса взял ее шкуру и ударил ею покойника. Он назвал убийцу, которого Муса схватил и казнил.

Сыны Израиля вновь начали говорить Мусе:

"Ты увел нас из прекрасного Египта, где много тени и рек, и привел нас в эту пустыню, где нещадно палит солнце".

Муса помолился Владыке своему, и Он послал облака, которые дали тень сынам Израиля и защитили их от солнца.

Но они вновь обратились к Мусе:

"Ты увел нас из Египта, где были всевозможные плоды, разнообразная пища и всяческие блага. Ты привел нас в эту пустыню, где нет привычной для нас еды: бобов, чечевицы, чеснока и лука".

Муса обратился с просьбой к Владыке, который сказал ему:

"Скажи им, что если им хочется всего этого, то пусть возвращаются в Египет, где есть все, что они требуют". Когда Муса передал им эти слова, они сказали:

"Разве мы можем сейчас вернуться в Египет после того, как ты вывел нас оттуда? Если мы вернёмся туда, то нас всех зарежут".

В один из дней Муса собрал всех и сказал им:

"Аллах, ваш Владыка, повелевает вам вступить на землю Палестины и сражаться с ее неверующими жителями, а затем поселиться там".

Услышав это, все затряслись и страшно перепугались, абсолютно не желая этого делать. Они сказали:

"О Муса, на земле той живет надменный и могучий народ, и мы не войдем туда, пока они не выйдут оттуда. Но, если они выйдут оттуда, тогда мы войдем туда".

Муса сказал им:

"О народ мой, вспомните милость Аллаха, который спас вас от династии фараона, который несправедливо мучил вас и убивал ваших сыновей, лишал чести ваших женщин.

О народ мой, вспомните милость Аллаха, который заставил морские воды расступиться перед вами и спас вас, на ваших глазах утопив фараона и его свиту.

О народ мой, вспомните милость Аллаха, когда вы начали поклоняться золотому тельцу, а Он простил вас и помиловал.

О народ мой, вспомните милость Аллаха, который ниспослал Вам манну и сальву* в качестве пропитания, открыл в скале для вас источники пресной воды, чтобы вы пили ее в пустыне, ниспослал вам облака над головами, чтобы защитить вас от зноя.

О народ мой, слушайте и повинуйтесь! Вступайте на Священную землю и не бойтесь".

Люди сказали:

"О Муса, ты желаешь погубить нас и уничтожить. Мы знаем народ Палестины. Мы знаем, что это сильные и жестокие люди. Мы никогда не сможем воевать с ними. Если ты так силен, как говоришь, или же силен Владыка твой, то почему бы вам не пойти вместе с Ним воевать с этими силачами? Скажи Владыке своему, чтобы Он погубил их всех, а после этого мы в безопасности войдем туда!"

Среди народа Мусы было два верующих человека, которые сказали людям:

"Войдите во врата, наступая на врага; тогда, раз вы прошли через них, истинно, победите вы".

Люди сказали:

"О Муса, никогда не войдем мы туда, пока они будут оставаться там. Поэтому иди ты и Владыка твой и сражайтесь, а мы останемся сидеть здесь".

Сильно опечалился Муса, услышав это. Он понял, что все его труды с этим народом пропали даром, и нет от них никакой пользы. Они не могут быть ни мужественными людьми, ни настоящими бойцами. Им ничего не нужно, кроме еды и питья. Получив это, они довольны. Муса с горестной жалобой обратился к Всевышнему Аллаху (Хвала Ему!): "Владыка мой, нет у меня власти ни над кем, кроме самого себя и моего брата; посему сделай Ты различие между нами и непокорными".

Бог сказал: "Истинно, будет страна та воспрещена им на сорок лет; в смятении будут они блуждать по земле. Итак, не печалься о непокорном народе".

Здесь поднялся сильный вихрь с песком пустыни. Он сорвал с места и далеко унес палатки, в которых жили сыны Израиля. Была разгромлена вся их домашняя ут-варь, в которой начались пожары. Люди бросились бежать в пустыню. В это время засверкали молнии и ударил гром. Хлынул обильный ливень, и все кругом потемнело. Люди перестали видеть друг друга. Они страшно перепугались и пришли в ужас, бестолково мечась по пустыне. Молнии с неба поражали их. Некоторые сгорали дотла, а остальные истошно вопили. Эта страшная буря продолжалась несколько дней, пока не разметала весь народ по пустыне. Каждый из них остался в одиночестве, не видя другого. Они бесцельно бродили в песках, не зная, где восток, а где запад, где север, а где юг. Таково было их наказание за пренебрежение милостью Аллаха и насмехательство над Его мощью.

МУСА И АЛЬ-ХУДР

Из-за своей непокорности повелениям Аллаха сыны Израиля разбрелись в пустыне, блуждая по пескам. Никто из них не знал, где находится кто-нибудь другой из них. Муса со своим неразлучным молодым спутником из своего народа, который помогал ему во всех его делах и по хозяйству, шел своим путем. Аллах пообещал Мусе, что он встретится с праведником-мудрецом, который научит его многим вещам, которых Муса не знает. Аллах сообщил также, что Муса встретит этого человека у слияния двух морей, то есть там, где Красное море впадает в канал, отходящий от притока Нила.

Муса сказал своему молодому спутнику:

"Я должен идти и идти, пока не дойду до слияния двух морей, даже если для этого потребуются долгие годы".

Он шел, шел и шел...

Юноша выловил большую рыбу, чтобы приготовить ее в пищу Мусе и себе. Дойдя до места слияния двух морей, Муса и юноша присели отдохнуть на большом утесе. Молодой спутник Мусы положил рыбу рядом с собой и забыл о ней. Рыба соскользнула в море, ожила и уплыла. Подождав и не встретив праведника-мудреца, Муса встал и отправился с юношей на поиски праведника, уйдя довольно далеко от слияния двух морей.

Проголодавшись и почувствовав усталость, Муса присел отдохнуть и сказал юноше:

"Принеси нам поесть, претерпели мы много усталости во время нашего путешествия". Тогда юноша вспомнил, что забыл рыбу на утесе. Он сказал:

"Не заметил ли ты, когда мы укрылись на утесе - я позабыл о рыбе, и никто другой, кроме Шайтана, заставил меня забыть вспомнить о ней, и она уплыла в море чудесным образом". В смущении юноша остановился.

А Муса сказал сам себе:

"Истинно, Аллах желает, чтобы мы вернулись к месту слияния двух морей и там встретили праведника".

В душе он очень обрадовался и обнадежил юношу, сказав:

"Это то самое, чего мы желали".

Они оба вернулись к слиянию двух морей. Оглядевшись около утеса, они нашли того самого доброго и благородного праведника - мудреца, встретить которого Аллах обещал Мусе

Муса спросил его:

"Могу ли я следовать за тобой при условии, что ты научишь меня правому пути, которому ты был научен?"

Он ответил:

"Ты не можешь оставаться со мною, сохраняя терпение. Как сможешь ты сохранить терпение при виде вещей, которые выше твоего понимания?"

Муса сказал:

"Если Богу угодно, найдешь ты меня терпеливым, и не ослушаюсь я никакого твоего повеления".

Праведник сказал:

"Хорошо, если ты хочешь идти со мною, не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не заговорю с тобой об этом".

Праведник и Муса шли вместе, пока не пришли в бухту, где были лодки. Они оба уселись в одну из лодок. Когда лодка была в море, Муса взглянул на праведника и увидел, что он взял молоток и большой гвоздь, а затем начал пробивать дно лодки, пока не сделал дыру. Муса испугался и пришел в смятение, решив, что лодка сейчас утонет. Он недоуменно спросил праведника:

"Сделал ли ты дыру в ней, чтобы утопить сидящих в ней людей? Истинно, ужасную вещь ты сделал!"

Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:

"Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мной, сохраняя терпение?"

Тут Муса вспомнил, что праведник поставил перед ним условие не расспрашивать ни о чем, что он увидит или услышит, пока праведник не расскажет об этом сам.

Смутившись и чувствуя себя неловко, Муса сказал:

"Извини меня за забывчивость".

Он еще раз пообещал праведнику молчать, ни о чем не спрашивать и не разговаривать. Они вышли из лодки, которая уплыла, и двинулись дальше своим путем.

По дороге они встретили играющего маленького мальчика. Праведник схватил его и убил. Увидев такое, Муса пришел в неожиданный гнев. Как мог праведник убить невинное дитя, которое не совершило ни одного греха? Он забыл о поставленном условии и не смог смолчать.

Он закричал на праведника:

"Не убил ли ты невинного человека, который никого не убивал? Истинно, ты совершил гнусное дело! Как можно убивать чистую душу, которая никому не причинила вреда?" Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:

"Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мною, сохраняя терпение?"

Тут Муса пришел в величайшее смущение и твердо решил больше не разговаривать. Если он заговорит, то праведник будет вправе расстаться с ним и отказаться идти дальше вместе. Муса сказал:

"Если после сего я спрошу тебя о чем-либо, не оставляй меня с собой, ибо тогда ты достигнешь предела извинений того, что я мог бы сделать со своей стороны".

После этого они пошли дальше.

Их путь продолжался, пока они не достигли одного из городов. С собой у них не было ни денег, ни еды. Муса и праведник проголодались и попросили пищи у жителей, но все им в этом отказали. Чувство голода усилилось, но кого бы они ни попросили, все отвечали, что они бесплатно не подают.

"Уходите! Мы вам ничего не подадим", - говорили горожане им.

Когда они бродили по городу, то увидели стену, которая была готова упасть. Праведник подошел к стене и насыпал вокруг землю. Затем принес воды и замесил глину. Потом он начал поправлять стену и чинить ее. Муса молча помогал, пока они не закончили работу. Стена выпрямилась и стала прочной.

Когда праведник хотел уже уходить, Муса сказал:

"Ты починил стену в этом городе, где мы не нашли ни пищи, ни денег. Разве не мог ты попросить плату за эту работу! Если бы ты захотел, ты мог бы получить за это плату".

Праведник улыбаясь смотрел на него, а затем сказал:

"Пришло время разлуки между мной и тобой. Теперь я объясню тебе смысл того, чего ты не мог перенести терпеливо".

Праведник уселся как учитель, а Муса сел перед ним как ученик. Праведник начал объяснять смысл его трех странных действий, причин которых Муса не понял. Он сказал:

"Ты помнишь ту лодку, в которой я пробил дыру, когда мы были в море?"

Муса ответил: "Да! Ты чуть было нас не утопил. Наверняка она потом затонула!"

Праведник сказал:

"Эта лодка принадлежит бедным людям, трудящимся в море и добывающим там пропитание. В пути их поджидал царь-тиран, который захватывал силой любое судно. Владыка мой сообщил мне, что эти бедные люди доплывут до владений этого царя-тирана, который силой захватывает мирные суда. Я захотел этой дырой испортить лодку, чтобы когда царь увидит ее, то не стал бы ее захватывать. Лодка осталась у бедных людей, чтобы они добывали себе средства на жизнь".

Муса сказал:

"Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему научил тебя Владыка твой. Ну, а в чем грех невинного мальчика, которого ты убил?"

Праведник ответил:

"Владыка мой сообщил мне, что родители этого мальчика были добрые правоверные, а он был нечестивым ребенком. Если бы он вырос, то стал бы неверующим и принес бы своим добрым родителям большое горе из-за своего неверия и деспотизма. Аллаху было угодно, чтобы этот несчастный ребенок умер, а взамен Он даровал бы родителям другого ребенка, лучше его по чистоте и более добросердечного. Поэтому я убил его, как это было угодно Владыке моему".

Муса сказал:

"Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему тебя научил Владыка твой. Но почему ты оставил нас голодными и не взял плату за стену, которую ты поправил и починил в этом городе скупых, где нас не накормили?"

Праведник ответил:

"А что касается стены, она принадлежала двум мальчикам-сиротам в городе, а под ней был клад, принадлежавший им, и отец их был человек праведный; посему Владыка твой пожелал, чтобы они достигли полного совершеннолетия и получили свой клад. Если бы я позволил стене обрушиться, то клад оказался бы на поверхности и его украли бы городские жители у бедных сирот, еще не способных защищать свое имущество. А сейчас клад остался в сохранности под стеной. Когда мальчики подрастут и станут сильными, они достанут его и попользуются им.

Так пожелал Аллах, а я делал все только по повелению Аллаха. Таково разъяснение того, чего ты не мог перенести терпеливо, о Муса!"

Муса обратил свое лицо к небу, чтобы поблагодарить Аллаха за Его милость. Он встретился с праведником, который научил его многому тому, что он не знал. Он научил его терпеть и не гневаться, не осуждать людей за те вещи и действия смысла, которых он не знает. Его научили сначала спрашивать, чтобы понять происходящее. Возможно, у людей есть веские основания для их действий. Быть может, они руководствуются добрыми намерениями и не желают причинять зло. Праведник научил Мусу тому, что не следует быть самодовольным и считать, что все знаешь и что нет никого, кто знал бы больше тебя и был бы более сведущ. Чтобы чему-то научиться, необходимо спрашивать. Всегда есть тот, кто знает больше.

Праведник научил Мусу тому, что человек многого не знает. Только Один Аллах знает все на свете. Аллах делает для людей много полезных вещей. Однако они никогда не задумываются, а зачем Аллах делает это для них, поскольку им неизвестна суть этих вещей. Они могут счесть это чем-то вредным, но в своей сути эти вещи оказываются полезными. Вспомним, например, дыру в лодке, убийство нечестивого мальчика. Мусу научили, что человек должен делать добро, даже если он за это ничего не получит, так как это добро приносит пользу другим добрым людям. Вот, например, праведник починил стену, которая едва не обрушилась.

... Муса взглянул в его сторону, но праведник бесследно исчез. Куда он ушел? Каким образом скрылся? Это известно Одному Аллаху. Никто не знает этого, кроме Аллаха.